风水大师——晨峰专访

2020 07/08 10:23
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风水大师——晨峰专访 字:晨峰,法名(至简)全真龙门21代玄裔弟子。 记者:请问你如何看待风水学术,这算迷信吗?风水堪舆又如何理解? 晨峰 : 风水自古以来就是一门独立的学科,重点在研究地形地势与房屋格局的吉凶规

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   风水大师——晨峰专访 

  字:晨峰,法名(至简)全真龙门21代玄裔弟子。

  记者:请问你如何看待风水学术,这算迷信吗?风水堪舆又如何理解?

  晨峰风水自古以来就是一门独立的学科,重点在研究地形地势与房屋格局的吉凶规律,先通过大量的住宅和墓地的案例研究,依靠罗盘精准定位,寻找吉凶规律的大方向,然后上升到阴阳、五行、八卦的理论深度,最终形成风水学说。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。

  中国古人把风水称为堪舆,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。

  

  记者:易学文化承载着近代中国的兴盛,您可以为我们介绍一下易学的历史及重要文化价值吗?

   

  晨峰易学源远流长,上古时人们为了了解宇宙自然,采用龟卜、占筮等方法想鬼神卜问,在因无知而求有知的过程中不断向卜筮输入有知因素,经漫长岁月的积累,《连山》、《归藏》、《周易》分别在夏、商、周三代集结成书(成书时间有另说),为易学形成奠定基础。战国时期一些系统阐释《周易》经文的文字陆续被收集起来,汇成《易传》,逐步成为一门学问,标志易学诞生,气候两千多年来,研究不绝。经历古易、汉易、魏晋易、唐易、宋易、清易、现代易等不同阶段。出现具有个人风格的易说,如严遵易、京氏易、王弼易、程颐易、朱熹易、船山易。形成不同流派,如象数学派、义理学派。历代许多著名哲学家、思想家及科学家依据《周易》经传所提供的思想资料,建立自己的学派体系和学科体系,故又有儒家易、道家易、医家易、术家易之分。由此,易学不断得到丰富和发展,易学的范围和包含量也不断扩大,“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说,而好易者又援以为易,故易说至繁”(《四库全书总目提要》),从而形成一门具有东方独特思维方式、集中国几千年文明智慧于一体、以探索天道人理变易规律为目的的系统学术。易学对中国传统文化产生了巨大作用。各代、各派易学是所处历史环境的产物,反映了当时的哲学思想与时代特征,是华夏文化及其理论思维的体现。

  记者:很多人对奇门遁甲感到神奇的同时也觉得奇门深奥难懂,请问您可以为我们介绍一下这门秘术吗?

   

  晨峰:“奇门遁甲”,据有的学者考证,奇门遁甲在周秦时代叫“阴符”,汉魏时期名“六甲”,晋隋唐宋称“遁甲”,明清以来才叫“奇门遁甲”,奇门遁甲按时间又分为年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门;按推演方法,又分为活盘奇门遁甲,飞盘奇门遁甲。奇门遁甲是时空数理模型,集天文、律历,阴阳,干支、五行学说为一体,能全方位、多角度、深层次的分析事物的内在变化规律,预测范围之广,其大无外,其小无内。

  记者:你了解奇门遁甲布阵催贵催财秘法吗?

  晨峰:1、找出生门落宫的方位。

  2、把财务部,保险柜,厨房,等移到生门落宫的方位,此宫为用神宫。

  3、根据主命用神选用奇门丁财贵日课选人天相应吉日吉时。

  4、要求用神宫有吉门吉神,吉门与用神宫相生或比和。

  5、用神宫不落空亡。

  6、命主年命落宫不落空亡。

  7、命主年命落宫与与用神宫相生或比和。

  记者:在八字算命中,灾祸应该如何化解?

  晨峰八字预测是指根据一个人出生的年月日时所组成的四组天干地支,来推断一个人一生富贵贫贱、吉凶祸福的中国传统命理学亦称指迷算命。每组天干地支是两个字,共八个字。具体一点说,八字预测是根据八字命局中的用神忌神对日干的各种喜忌作用关系,来判定这个人一生的吉凶状况、荣枯盛衰。人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运行也就是所属阴阳五行就决定了这个人的命,他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”,“命”、“运”结合起来,就是他的一生。懂得八字预测的人,可以根据这个人每一时间的五行变化,来推测他的命运,这就是“八字预测”。根据命局五行之喜用神为依据。按五行寻颜色,红色属火,黄色属土,黑色属水,白色属金,绿色属木。根据不同人命的用神喜忌而选择合适的需要之颜色,才是趋吉避凶的方法。增加八字喜用神的气场,喜神为水,可养鱼、穿黑色衣服来调节。也可利用属相的力量和地理方位的力量来化解.比如水为喜用,可以佩带生肖如鼠、猪属相牌,也可以到北方发展,或到水边等,或从事喜用神的行业等。抑制八字忌神的气场,可用合或通关化泄,不要用克。比如申金为忌的话,用通关方法,可以用水泄,根据八字看是否可以运用申子辰合化水或者巳火合申金,巳火为灯,可以在申的方向,带有蛇属相的长明灯来化解。申为忌,也可在亥方向放一个猪的属相,另外可养鱼来化解。若卯为忌神,可用戌土化解,如养狗最好。五行化解,如用神不旺,忌神不是太旺以合为主,合的属相、合的方向、合的行业。若忌神太旺,最好用泄。解灾要掌握忌神的力度,太旺的不能合,合不住。

  

  记者:道教符咒是什么?有什么佩戴禁忌吗

  晨峰“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。一般地说,“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ,道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能;“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀,道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。

  一般来说一道符咒的使用期也就是一年,符神护佑了一年功德圆满也就需要回去述职了。也有的门派说是三年,各师各法。当然也有一些特别的符咒,例如三天灭魔玉字之类是永久使用的,这个另当别论。

  一,符咒使用切不可超过法师所嘱托的时间。就算超过了符咒效用也会慢慢的消失。

  二,使用期间忌污秽,法器符咒等都是忌污秽的,一沾污秽立即损害。

  三,忌胡乱往符袋中添加别物,或胡乱的佩戴符咒添加符咒。

  四,房事时切忌携带。房事虽然是阴阳相合天地之道。但是阴秽也随之而生。

  五,如有损坏或者字迹因为汗水模糊的也不可使用。

  六,天葵期间的女性不宜碰触。放在包里随身携带就好了。天葵污秽会损坏符咒灵性。

  七,触摸时要净手,至少保持手的干净。没事也不要动不动拿出符咒。

  八,到期,损坏,沾污的,都应以金银纸少许一起将符咒烧化送走符神。

  记者:为什么要超度堕胎婴灵?如何超度?

  晨峰婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的磁场密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。他们会找到自己的父母,日夜依附在父母身边,进而有所要求,寻求父母的呵护与温暖,但我们并不知道有这回事,但问题也慢慢的出现了,他们因为长久得不到父母的弥补,便产生了怨气,在家中搞破坏。比如:家里会发出莫名其妙的叮叮咚咚撞击声、让幼小的弟妹无缘无故的哭闹不止、破坏父母之间的感情直至感情破裂。另外婴灵最容易阻挡父母的财运,也阻碍父母事业上的发展!

  超度婴灵要选择正确的赎罪之法是重要和最关键的,切记盲目行事。超度要通过缘主的实际情况,彻底消除婴灵对母亲以及亲人怨恨的影响。从而化解不顺,化解阻碍和怨中之恨,从根本上来为其解决婴灵的影响。真正的佛教超度需要为堕胎婴灵的父母做拜忏,忏悔他们自身犯过的罪业,然后才是做法事,最后点燃升天光明灯,照亮婴灵的升天之路。

  

   

   

  经营范围:风水堪舆调整布局,八字命理,奇门六爻预测,道门灵符,法事,道场。

  联系电话:15369133393 


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